08:16 04 сентября 2015 г.
3 сентября 2015 года в Батыревском районном историко-этнографическом музее «Хлеб» состоялось открытие сразу двух передвижных выставок из Чувашского национального музея.
Одна из выставок - фотографическая «Третье чудо»:нас встречает удивительный мир грибов. Грибы - даровой продукт природы. Мы их не сеем и не сажаем, не удобряем под них почву, однако на том же месте, где срезаем грибы сегодня, вновь получаем их завтра.
Все грибы можно разделить на два «лагеря»- друзей и врагов человека.
Грибы- враги наносят немалый вред народному хозяйству. Плесневелые грибки портят продукты питания и корма. Грибки могут разрушать дома и мосты, приводить в негодность книги и лечебные препараты.
Однако, среди грибов не меньше и друзей человека. Они незаменимы для приготовления пищевых продуктов. Вспомним хотя бы дрожжи: ведь они ничто иное, как определённый вид грибков. Без других грибков нельзя приготовить сыр, кефир, пиво, вино и лекарство.
Грибы - ценные продукты питания. Они приближаются по питательности к мясу и превосходят многие овощи.
В приволжских и присурских лесах на территории Чувашии, Мордовии, Марий Эл насчитывается свыше 200 видов съедобных грибов. Если ежегодно собирать и продавать хотя бы 5% урожая наших лесов, то белыми, рыжиками и груздями можно заполнить все рынки мира.
Во время знакомства с выставкой сотрудники музея не только рассказали о значении грибов в нашей жизни, но и о том, как предостеречь себя от отравления грибами, и как оказать первую доврачебную помощь при отравлении.
Настоящие «грибники», ходившие по грибы уже более 15 лет рассказали, когда лучше ходить за грибами в лес, где прячутся грибы и какие самые вкусные. А также поделились своими секретами приготовления вкуснейших блюд из грибов.
Директор музея Ольга Гусарова предложила посетителям выставки продегустировать грибы, которые растут в нашей местности.
Выставка «Всё дело в шляпе!» представляет самые разнообразные головные уборы разных веков и сословий. Экскурсовод Наталья Румянцева интересно рассказала об истории головных уборов.
Головной убор- термин, включающий как способ собственно причёски, так и способ убранства и покрытия головы. И те, и другие в высшей степени разнообразны в зависимости от места, эпохи, религии, степени развития культуры.
Считается, что первая шляпа - петасос- появилась в Древней Греции. Сделана она была из соломы, и носили её преимущественно крестьяне и путешественники.
Основной функцией головных уборов оставалась защита - не только от дождя, жары и прочих капризов природы, но и от намеренного членовредительства.
В эпоху Римской империи атрибутом свободы становится фригийский колпак.
В средние века появилась и произошла от традиционного головного убора католического священника - биретты знаменитая четырёхугольная академическая шапочка, которая сегодня ассоциируется с высшим образованием.
В 1796 году по приказу императора Павла 1 в нескольких полках российской армии форменным головным убором офицеров становится фуражка.
В ХХ веке фуражки вошли в обиход полицейских, машинистов и лётчиков.
Наиболее изысканными на Руси всегда были уборы замужних женщин. Ещё 100 лет назад показаться с непокрытой головой для женщин было неприлично. Показать свои волосы, даже случайно, считалось настоящим позором. Великорусскими уборами являлись: кичка, сорока и кокошник.
А чувашские головные уборы разнообразны и декоративны. Девушки носили тухъю, а замужние женщины покрывали голову сурпаном, а на праздники надевали высокий головной убор - хушпу.
Платки появились чуть позже, они в дальнейшем полностью вытеснили прочие женские головные уборы.
На территории России проживает много наций и народностей. Каждой нации присущи свои черты материальной и духовной культуры, отражающие конкретные природно-исторические и социально- экономические условия её развития. Национальные наряды - это основной фактор самовыражения культуры и своеобразности народа. В настоящее время чувашскую национальную одежду порой мы встречаем на участниках народных коллективов нашей республики. Женщины носят комфортную одежду, удобный головной убор- платок. Сейчас редко встретишь женщину в шляпе с широкими полями. Некоторые из посетителей рассказали о своих головных уборах и с удовольствием примеряли данные шляпки- экспонаты разных эпох.
Уважаемые жители и гости района! Приглашаем вас в Батыревский районный историко-этнографический музей «Хлеб» для ознакомления с выставками, которые будут находиться в музее до 1 октября 2015 года.
Батыревский район Чувашской Республики